芸術と宗教とは、兄弟姉妹の如く、親子の如く、夫婦の如きもので、二つながら人心の至情に根底を固め、共に霊最深の要求を充たしつつ、人をして神の温懐（おんかい）に立ち遷らしむる、人生の大導師である。…ゆえに吾々は左手を芸術に曳かせ、右手を宗教に委ねて、人生の逆旅（げきりょ）を楽しく幸多く、辿り行かしめんと欲するのである。

　…芸術は一向に美の門より、人間を天国に導かむとするもの、宗教は真と善との門より、人間を神の御許に到らしめむとする点において、少しくその立場に相異があるのである。…

　芸術の極致は、自然美の賞翫（しょうがん）悦楽により、現実界の制縛を脱離して、恍（こう）として吾を忘るるの一境にあるのである。それゆゑ、その悦楽はホンの一時的で、永久的のものではないのである。…

　瑞月（ずいげつ…王仁三郎の雅号）はかつて「芸術は宗教の母なり」といったことがある。しかしその芸術とは、今日の社会に行わるる如きものをいったのではない。造化の偉大なる力によりて造られたる、天地間の森羅万象は、いずれもみな神の芸術的産物である。この大芸術者、即ち造物主の内面的真態に触れ、神と共に悦楽し、神と共に生き、神と共に動かむとするのが、真の宗教でなければならぬ。

　歌を詠む秘訣は、水の流るるが如くただ安らかに、というのにある。瀬がきつければ、かたえの水は逆流する。そんな歌の詠み方はいけない、安らかにそして落ち着く所へ落ちつけばよいのである。

　上手に詠まうと思うから詠めないのである。

　また歌はどんな歌でもその底に淡い恋心が流れていなければならないものである。